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心悦君兮君不知
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鄂君子皙,泛舟出游。船夫越女,摇舟扶桨,翘首起歌。歌声悠扬,旖旎缠绵,委婉动听。鄂君动容,着人译之。《越人歌》出。
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5 Z; I0 X8 \3 N+ B! t 《越人歌》
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' C5 [0 C1 \7 h! P6 T6 p+ O P 今夕何夕兮,搴舟中流
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今日何日兮,得与王子同舟。
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& A- n3 }0 X# ]9 `# R( X6 L 蒙羞被好兮,不訾诟耻。& c8 C0 \; _+ `7 z: J
% c1 C5 o# R( x# K2 g 心几烦而不绝兮,得知王子。
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5 R( ]* Z% E; Y% y 山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。 : N/ ?5 B% y+ Q/ [. z7 ^
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残缺的美
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生活中,职场上,总有人,去了,来了;来了,去了;于是,去了的,遗忘;来了的,记住;记住了,遗忘的;遗忘了,记住的。
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见了,爱了;爱了,累了。
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4 n6 R+ V1 `" ^3 M8 Y9 j 一个人怕孤独,两个人怕辜负,其实是都怕感情多付。
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0 o! E: R! q0 o t3 o 朋友们啊,感情怎么可以放到天秤上去称,哪个轻,哪个重!朋友们,如果你们是这样的话,你们只是在玩些让人心跳的游戏!
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7 ~& C e0 P7 ~ 玩什么不好呢,偏偏玩感情,这是不可以的!你们要知道:出来混的,迟早都是要还的。7 k7 Q, W; h6 R* Y* x. F
5 ]6 m+ a3 V0 e: c" F 神说,要有光,就有了光 。
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* W# _9 P( ^0 g/ s) o& {, s. ~ 人,要有信仰。 对爱情的信仰!对执着的信仰!
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于是有了卓文君与司马相如当垆卖酒的美谈;有了范蠡与西施的荡舟西湖传说;有了孔雀东南飞的诗篇;有了“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”撕心裂肺般的疼痛。 % a3 R8 t$ [8 G) n& s
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这才是真实。遗憾的真实,残缺的美。5 J- r9 R: l3 J0 {" ^
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如果一位八十岁的老太太没有皱纹,眼不花,耳不聋,牙口也钢钢的,那是一件可怕的事情。像圆明园的断垣殘壁,才给人世事沧桑难料的真实,让人直面历史的无情。
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6 ]# t* m% \: l" A; B 历史没有完美,生活只有缺憾!
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0 \7 I6 E N" N* b) L3 N/ j 诗经《击鼓》中说:生死契阔 与子成说 执子之手 与子偕老。这只是一种美好的假设及祝愿。* R- q! c8 x$ E
2 q5 F- m. J& T! t0 u# ? 但,是不缺信仰的!, y1 ` B% e2 `& U
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$ p) q4 d, s+ i- Y1 `誓言 " f# \; c; ~ H- B! G
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这是一段誓言,一段关于爱情的誓言。汉乐府民歌《饶歌》中唱到:
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4 |) o# i6 h6 F3 G 上邪!2 ^5 T! r3 W& n9 L* [
我欲与君相知,
! {% T, C+ d; F9 }1 @5 o 长命无绝衰。& p- z, y: t9 T; p% W+ ~+ A
山无陵,) r, [* w! f! E+ @
江水为竭,* S( G- e! L- ]
冬雷震震, f5 s% c8 W$ T; Q& g, n
夏雨雪,
) Y# E) ]) D9 X4 Z 天地合,3 A5 }! r$ e3 O9 q
乃敢与君绝!5 t& S) R$ p% F: q: I8 Q9 x `' @9 [
/ S9 |# P4 Y u; ] 对于这段誓言,舒婷用这样的诗句来诠释:如果你是一株像树,
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我必须是你近旁的一株木棉,
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作为树的形象和你站在一起。 . v/ C7 x7 {: `5 V9 I1 R
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' t% ]2 l/ S, m 根,紧握在地下
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叶,相触在云里。 7 }8 U! c [3 b5 O3 }' s
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每一阵风过
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! B0 w) b2 @2 T0 [7 W( v I 我们都互相致意,8 _: S3 g6 Y# L/ X0 l
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英雄 佳人
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5 d9 m* `$ t9 w: _9 ~ 木棉树,又被称为英雄树,男人树。& z* [6 P" Y( {- h. _2 K% g
0 d, E E# Z2 B% w% d n 高高的树干,是有几分英雄气概兼具几分男人气质。2 ^9 k& _/ T/ @6 m: ]
0 N* B" G6 d! i8 _- U 英雄不只具大江东去浪淘尽的形象,也不只是大风起兮去飞扬的气概。英雄也是有绕指柔肠的一面。: w! u! R2 h1 E; |) E
3 d) g8 f( o* G' O 英雄树树干笔真,外皮仓桑,凌乱的枝丫上红花朵朵,不缀绿叶一枚,像簪花的男人。- W5 C U2 Y' L; ^; S
4 n) f: \2 n; _! @/ s/ I2 w 这也许是英雄的柔情。远远望去,灵光一片,红雾漫天,霞色万丈。这不正是男人顶天立地,气贯长虹的精神与情怀。
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如果爱,那就是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起,不离,不弃。
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& m7 P0 P$ r& l1 e 英雄树是英雄的象征,高大,挺拔,伟岸。但英雄难过美人关,君不见“怒发冲冠为红颜”。美人,也是佳人。: R, f! Y l) u- N/ G5 U/ Y
' W0 M( m: G" w$ p: M 对于佳人的渴求,《诗经·周南·关雎》中这样写道“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”。
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试想,那是怎样的一幅场景。
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用现在的话翻译过来就是:咕咕鸣叫的雎鸠相互倾情对唱,双双栖息在黄河中流的小沙洲岛上。文静秀丽好姑娘啊,真是我梦寐以求好对象。$ E8 u2 {. d, E, l
* R: q2 @) A) S1 l. T1 r! N' _ 这是多么抒情的一道诗歌呀!# y; b' V, K" R4 K2 h- w+ |( o
/ n$ L) s) H/ T7 r7 F ^ 《汉书·外戚传》记载:初,(李)夫人兄延年性知音,善歌舞,武帝爱之。每为新声变曲,闻者莫不感动。延年侍上,起舞歌曰: + |( \0 f8 _8 X9 Z- I G! ~
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北方有佳人,
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绝世而独立。7 Y" B. e- K! p' o
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一顾倾人城,+ E6 b- k7 `) S
% q9 S9 `6 n9 Q, W# {! J1 B再顾倾人国。% c `" X) g9 C2 R% C5 @
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宁不知倾城与倾国?; ]6 E" ^+ N5 |8 E, K9 O: l# A
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佳人难再得!' z; u( E; t c" G/ `" e" n/ L
% U+ |! N ], ]; v7 g$ H7 u! e- l# J9 ?一阕短短的歌,居然能使雄才大略的武帝闻之而动心,立时生出一见伊人的向往之情。8 [5 `) H4 d) |7 a5 E9 |* L
/ w! d1 i8 @' G% H: w 在我国古代诗歌史上,恐怕是绝无仅有之例。这不是也很好的印证了,窈窕淑女,君子好逑么。) e6 u$ c* w' _. C8 O1 q5 j
0 ]4 Y0 M( @: u9 X* D' I2 O9 y 可是,这样完美的故事,也只是绝无仅有的吧。
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) Z$ ?' i# @2 c8 k0 ^ 大多数的人无不是在平庸,平淡,平凡中渡其一生。心有不甘之时,百无聊籁之际,也只能在书本上,故事里,折子戏中需求精神上的共呜与满足罢了。9 a' L+ H0 M& x. U+ }
) W& K2 O" `7 w 上至帝王将相,比如唐明皇与杨贵妃,下至平民仓生,比如牛郎织女,比如人们最为熟知梁祝, 有谁不是渴望着完美的情感,可到头来无不以遗憾收官告终。无不应了琼瑶阿姨的聚散两依依 |
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