（前言）# o4 G3 C* {" j+ N+ g
题目中两篇作品，作者都是【哥们殿后】，无论更新持续的周期之长，还是回帖数，以至于商业模式，都已经成为一个值得研究的现象。+ m8 ]' J0 i; N
本文期望以此切入，结合自身见闻，深入、并比较全面的分析21世纪第一个年代的gay圈生态。力图写得通顺、明白，但运用的则是文化批判、酷儿（queer）等后现代理论，以及多学科交叉的分析方法。或许力不从心，欢迎大家探讨、指教。* i" r! n% R. e5 V: H6 ~; u
论文主要采用随感、札记的形式。更新随心情。
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今天第一个讨论的题目：sm中的贞节观。
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sm关系中，更令人饶有兴趣的似乎总是masochist，即受虐一方。选择受虐的原因，人人各异，但也可以分成几大类，从而绝大多数案例都可以分布于几大类之下，即体现了共性。这种共性（预期的认为）主要是文化的结果。- T: Z( I" m6 A% A+ b
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具体在《偷情的bf》和《痞男把男友玩成狗》这一类，最突出的特点即是“贞节观念所遮掩的期待感。”具体又分为“我”与bf、“男友”二种模式。
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（1）首先分析较简单的bf模式。以目前比较完整的《偷情的bf》（以下简称偷文）为例。4 D: H) E- Q+ j8 E+ X, r8 c
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偷文中，受虐的人物，据不完全统计，按出场先后，有bf即小军、“我”即宏，以及邹凯、大宇、阿健、旭、圣哥。
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) `3 E2 Q/ c- g5 W其中，邹凯、阿健二人，最初是如何成为奴的，并没有正面描写，只有事后的叙述。暂且不讨论。
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剩下的人分为两部分。一部分是旭、圣哥，他们之所以成为奴，完全是被强迫的。旭是暴力强奸。圣哥是酒后无意识。
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: S" `) W- {4 K- A2 s5 f: B另一部分即小军、“我”、大宇，三人都有明确的内心描写，即在真实的受虐发生之前，都是有着受虐期待的。而这三个人，，且仅仅是这三个人，恰恰是题目中的bf关系。' ~2 B0 l. U+ |8 T! }
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在此，我们还发现一个特点，可以为上述两部分的划分之旁证。即：第一部分的人受虐之后，并没有遭其他人虐的。（旭有此可能，却在原文中未发展成真正的情节。恰恰反映了作者无意识的观念中，界限之清晰。）而第二部分，都接受了不止一个人的虐，几乎【人尽可夫】，这才是bf之为bf吧？于是bf固有的贞节，与人尽可夫的淫乱，在文中的精确重合，就显得有必要认真分析了。
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$ i9 i5 a. M8 N9 T0 E$ L5 h而这正是本文的观点。即：贞节不是作为抵抗淫乱的反面，反而是表面的遮掩，使得淫乱得以真正实现。具体作用如下。
6 s! V; D+ Z; oa在受虐之前，贞节作为推卸责任的借口。4 M5 y' K' U( h$ ?* ^
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b在受虐中间，贞节作为勾引的手段。
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2 O" ]+ w1 F: yc在受虐之后，贞节作为心理的补偿、安慰。
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: n' u7 l K) s重点分析a。以小军为例。因为大宇几乎就是把小军的名字改了，重演了一遍小军的情节（被谢志勇、再被自己的学生、以及余波被民工/保安。小军之终结于大宇，正如大宇之终结于圣哥。这也是为什么大宇被圣哥虐了，就注定了圣哥会被谢志勇虐，而不可能反过来谢志勇被圣哥虐。因为圣哥就是大宇的分身，而大宇正是小军的分身。这属于人物设定的分合对映结构，会开辟专章分析。）
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现在分析a处境中的小军。又细分为三阶段。. I } d5 j2 d' i4 |1 X
a1期待* V s2 N0 i- w+ B, H) c. I
a2暗示、反暗示
: u9 H9 }, Y& S6 `, ca3顺从 Y6 S0 J( ^5 s; v' l: h+ A0 l$ p
7 Z( z! d( A. B T小军是骨子里存在受虐的需要（至于这种需要如何产生的，待专章讨论。）但是，他并未主动勾引任何人，或者精确的说，小军的勾引完全是以顺从为形式的。顺从本是一种被动的姿态，但是小军的妙处在于他步步是主动的顺从着。这种主动的被动，在双方互动着暗示时，尤其淋漓尽致。& H2 ]. c! ~6 ?6 a4 v. \9 s
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在谢志勇重温小军这一场（文章结构上的最大转折），谢志勇和小军详细复原了最初的过程。
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作为启发，先引两例当代文学写作。7 c& W" O, f8 v; W) D6 r
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例一：张宇《疼痛与抚摸》; j! n l: s9 R1 ^. A, _+ q2 v) i
“渴望强奸，这是水月心理上的隐私。水月的选择没有那么多条件，只有一个条件，那就是看谁敢强奸她。…有时候水月呆在树下胡思乱想，想到邪处，只把男人恨得咬碎牙齿，难道月亮河的男人都死绝了？这美好的女子在这等着，也没有人看见，也没人来找她，你们不来强奸我，还要我去强奸你们?”
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9 w! ]$ I# y9 ~: O* B出处- F1 m) F4 e8 H/ g8 a* }" G
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... e=7#wechat_redirect# n& g# `/ S2 c7 R, K5 x( Z
* w, N% ]( V( J: E例二：钱钟书《窗》
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$ {9 Q9 J, v5 d& @2 Z8 Q“门是人的进出口，窗可以说是天的进出口。……窗引诱了一角天进来，驯服了它，给人利用，好比我们笼络野马，变为家畜一样。从此我们在屋子里就能和自然接触，不必去找光明，换空气，光明和空气会来找到我们。所以，人对于自然的胜利，窗也是一个。不过，这种胜利，有如女子对于男子的胜利，表面上看来好像是让步─—人开了窗让风和日光进来占领，谁知道来占领这个地方的就给这个地方占领去了！”3 g& K* M9 O0 p. [# U7 ?8 C2 X( ^
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上引二例都是男女话语。虽然同性关系未必不有男女的社会结构在其中，sm却必然是强弱结构。在这一点，用男女类比sm，是完全不成问题的，因为真正的问题是性与爱情中的强弱结构。4 S z. Z# O( V7 r4 A7 y3 O
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例一帮助启发我们理解a1:即小军为何期待被虐？ |
发表于 2015-12-23 23:29
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